Światło_Życie (wpis widoczny dla osób związanych z Ruchem, formujących się i posługujących w nim)

"Ruch Światło-Życie jako ruch ekumeniczny"

O ile jakoś mniej więcej wiadomo, że ks. Blachnicki inspirował się doświadczeniami innych chrześcijan rozwijając Ruch Światło-Życie, to chyba gdyby zapytać, co chciał od siebie wnieść przez Ruch do ekumenii jest dużo słabiej znane. A bardzo jasny sygnał Ojciec daje temu dwukierunkowemu działaniu na rzecz jedności chrześcijan we wprowadzeniu do Oazy Nowego Życia II stopnia gdzie pisze:

„Szczególnie powołanie do działania na rzecz odnowy liturgii wyznacza również szczególne zadania ruchu na rzecz ekumenii, jedności chrześcijan. Ekumenia polega również na wymianie dóbr pomiędzy różnymi Kościołami i na wzajemnym wzbogacaniu się. Na etapie ewangelizacyjnym Ruch Światło-Życie wzbogacił się przez wiele doświadczeń braci z Kościołów protestanckich, na które się otworzył. Wydaje się, że naszą posługą na rzecz braci z tych Kościołów będzie ukazanie im drogi do liturgii i sakramentów. Liturgia w pełni odnowiona według wskazań Soboru nie powinna wzbudzać już u braci odłączonych tych oporów, jakie wzbudzało często formalistyczne i magiczne jej pojmowanie. Jeżeli dawniej uważano, iż Kościół protestancki jest Kościołem Słowa a katolicki - Kościołem Sakramentu, to teraz wspólnym wysiłkiem musimy zdążać do odkrycia pełni bogactw jedynego Kościoła Chrystusa, który jest Kościołem Słowa i Sakramentu.

Uczestnicy Oaz Nowego Życia II stopnia powinni opuszczać oazę z jasną wizją swojej misji na rzecz odnowy i jedności Kościoła w ramach apostolstwa Ruchu Światło-Życie.”

Nie jest to wizja utopijna. Duch Święty potwierdził jego intuicję. Podczas mszy pogrzebowej w Krościenku sprawowanej za duszę Stanisława Beutela (na którym nota bene Ojciec wygłosił mega mocną homilię), który był bardzo zaangażowanym animatorem Domowego Kościoła a który zginął tragicznie w sierpniu 1978, był obecny szwedzki pastor. Po przeżyciu tej liturgii, postanowił dołączyć się do Kościoła katolickiego.